■謝宏偉

近日來，由於一艘福建漁船於釣魚台週邊海域與日艦發生碰撞，儘管日本以國內法為由，在釋放船員後仍扣留船長，但仍引發了一連串的中日衝突。

表面上，這是國家間的領土爭議，關乎資源與地理戰略空間，和基本的主權歸屬。雖然日方已於9月24日將船長釋放，但中方仍提出謝罪賠償等要求，後續的國族政治摩擦還會繼續發酵。

在網路時代，一個號稱「寧失千軍，不失寸土」的大國，在共產神話破滅後（實際上也從未實現過），在人民公社的廢墟上建立起一棟棟的寫字樓。在制度上，他們實行專制資本主義（正確名稱是中國特色的社會主義）；在意識形態上，他們擁抱國族主義（正確名稱是愛國主義）。這種國族主義就如同當初隨他們任意詮釋的所謂社會主義一樣，一開始就充滿高度的政治性和神話性，於是一個唯物論的政黨，有國家層級的黃帝公祭，儘管黃帝陵曾在文革中被徹底毀滅。

在目前釣魚台的紛爭中，我們看到一方強調釣島乃是固有頂土，不斷升高抗議層級，溫家寶更放話：若日方一意孤行，中方將進一步採取行動，因此產生的一切嚴重後果，日方承擔全部責任……網路上更是殺聲震天，一片「犯強漢者，雖遠必誅」之聲。似乎在國族主義的包覆下，中國真正成了一個強大的整體。

日本人當然不能侵犯中國領土主權，拘留中國公民。因為中國已是「強漢」。但是，若是「真正」的國大則民強，那麼讓我們把時間拉回一年前。

話說在緬甸靠近中國處，有一個叫做「果敢」的地方，當地主要人口為漢人，1897年前此地為中國領土，《中英續議緬甸條約》後被併入英屬印度，之後成為緬甸領土。果敢人自1963年後即不斷面對緬甸的軍事威逼，直到1989年才與緬甸政府停戰，之後果敢成為高度自治的特別政區，但仍受緬甸軍政府多方壓迫。

去年8月7日，聲稱要緝毒的緬甸政府軍隊進入果敢，雙方對峙，8月22日軍政府通緝果敢領導人彭家聲等人，27日雙方始有軍事衝突。但眾寡勢薄的果敢軍不久即退守山區，漢人難民不斷湧入中國。一天後，一顆砲彈自緬甸落入中國雲南，造成一死多傷。不久果敢方即投降。

試想，本次釣魚台事件無人死傷尚且議潮如此，那麼一顆砲彈由外國落入本國領土，還造成本國公民死傷，無論在哪個國家，都是相當嚴重的事態。中國政府對於公民死傷之事嚴正交涉（是交涉不是抗議），對於這次戰爭事件，他們說：果敢問題屬於緬甸內政，緬甸問題要由緬甸政府和人民通過自己的智慧來解決……同時美國則呼籲緬方停止軍事行動。

今日果敢漢人和雲南人應相當羨慕福建船長，總理都出面了，自然身魂皆全。不過既然緬甸軍隊攻擊境內漢人是「內政」，那麼日本引用國內法扣留船長就不是「內政」？

別忘了，果敢地區從屬於中國的時間比台灣還久遠，更不用說釣魚台了。但與今日釣魚台事件相比，去年這件事在中國並未引發熱議，難道網民們不同情果敢漢人？事實是，由於中國政府控制新聞，所以根本沒幾人關注此事。

再往前推，1998年印尼排華，導致千人以上死亡，多位華人婦女遭受性侵害。全中國群情激憤。當時北京大學學生欲組織抗議，被校方制止（所以香港保釣人士行動被港府制止並不為奇）。

中國政府的說法依然是「不干涉印尼內政」。

再往前，更不用說1979年中國為了援助赤柬，對越南發動戰爭，結果反而使得當地排華加劇，「船民」持續逃亡，其中許多再也踏不上陸地。目前中國境內有30萬餘的越南華人難民，他們大多是1978年到1979年間越南排華後逃到中國的，但中國政府並沒有給予他們公民資格。

由此可知，中國政府在外交行為上具有高度政治投機性，國族主義只是手段而不是目的。

如果說外交政策也有區別，果敢和印尼的華人不具備中國公民身分，所以不能享有國族主義保護傘。那麼去年當時果敢亦有許多中國公民在此經商，戰爭中中國公民的生命財產皆受巨大威脅。據《南方周末》報導，在去年8月28日，在砲彈由緬甸落入中國的同一日，一位四川女子秦秀清在衝突中被子彈擊中死亡。中國方的態度無從查證，因為此事近乎無人知曉。

至於中國境內的中國公民，我們都知道這是一個用殖民主義的手段來統治自己人民的國家。在強大的社會主義新中國，處境最淒慘的就是手拿鐮刀與槌子的農工，他們也是解放軍的主要成分，可被隨意遷移的牲口；工傷求助無門的勞工；因長江大壩工程被趕出世居地，還說「國家的政策，沒辦法」的乾瘦農民。國族主義的弔詭在於，它永遠被最受國家壓制的人所擁護。果敢人與印尼華人該感嘆不身為沿海漁民，背後有13億人為後盾。果敢沒有什麼了不起的天然資源，地理位置亦不重要，印尼華人在20世紀被屠殺多次，注定了他們無法成為驕傲的中國人。

這次中國政府對日態度之強硬實為罕見，當然其中經過相當的精密計算，也許關於天然資源關於國際聲望關於政治角力……

實際上到底關於什麼並不重要，反正不管關於什麼，就是與中國人民無關。（台灣公共化協會）